 |
 |
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
|
|||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||||||||||||||||||||
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
|
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||||||||||
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||||
 |
|
|||||||||||||||||||||||||
 |
 |
 |
 |
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة المشاركات مقروءة |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
29-10-2007, 11:46:47 PM
|
رقم المشاركة : 1 (permalink) | |
|
ليلة اللي صار السلطـــان إسلامي ليبرالي !!!
بســم الله الرحمــن الرحيــم
الحلــقـــة ( 1 ) كان ذلك بعد صلاة المغرب في أحد أيام الخميس جلست على فراشي متعبا ً وكل ضلع من ضلوعي يئن من الألم كم هو صعب أن يبدأ الأنسان في ممارسة الرياضة بعد أعوام من النوم والكسل ! لم تكن الآلام هي ما تشغل بالي بل كان ذلك السؤال الذي قلما فكرت فيه من قبل ذلك السؤال الذي شغل ذهني طوال اليوم ساعات دوام طويلة وقليل من العمل أجلس وعيناي متسمرة في تلك الشاشة الصغيرة امامي وأفكار عقلي تتسابق وتتباعد وتتداخل مشرّقة ومغرّبة وها أنا ذا احملها معي الآن وانا في الساعات الاولى من إجازة نهاية الأسبوع أحتاج أن أتكلم أحتاج أن أناقش أحتاج أن أبوح بغضبي وسخطي بمن أتصل ؟ ليث قطر ؟ لا لا حموّد يحليله من زماااااان ما شفته لكن إن عرف ما بجعبتي لاستشاط غضبا ً كالعادة ولاحتضر نقاشنا ومات حتى قبل أن يولد ولأطلق علي رصاصاته المعتادة "أف احمدوه . . انت غبي . . انت ما تفهم . . ياخي انت شنو انت اوووووووووف" ياخي انا احبك ياخي : ) إذن من ؟ هو إذن ومن غيره " هو " مطوع كما نطلق عليه بعاميتنا لكنه مطوع كووول ياخذ ويعطي وعقله متفتح لنقاشات قد لا يتقبلها بعض أقرانه اتصل ويأتي الجواب " والله يا أحمد لو متصلي بس قبل ساعة الحين مواعد واحد ع العشا " حسنا ً خابت آمالي لم يبقى لي إلا صديقي العزيز السمي العنابي السابق هي جلستنا الاسبوعية المعتادة في القهوة لكن لابد من التأكيد وتم ذلك قبل الحادية عشرة ليلا ً بقليل استقليت سيارتي سيارة الموتى كم أطلق أحدهم عليها حد ياخذ اسود من بره واسود من داخل ؟؟ كيفي !! CD01 Track 5 وينطلق صوت الشيخ عبدالله المطرود بكل مافيه من خشوع " بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى ما ظل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى " ويستمر الشيخ في قرائته وعقلي سارح يتدبر في تلك الآيات العظيمة حتى إذا وصل إلى الآية الثلاثين وقوله تعالى "إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى" عندها غاص التفكير وطغى على حاسة السمع فأصمها لم هذه الآية ؟ وفي تلك اللحظات ؟ لا أعلم! جلسنا وأُجلست إلى جانبينا ( لوازم الحديث ) وبعد أحاديث قصيرة وسؤال عن الأحوال والأخبار بدأت " ياخي . . . " وما كدت أبدأ حتى قاطعني أحدهم " شيييييخ شنو يبي يشرب ؟؟ " " جيب واحد ليمون نعناع وواحد شاي اخضر مع نعناع . . وبعد جيب مبسم بلاستيك هذي مافي زين . . يالله " "ياخي . . . " ولم اكملها حتى جاء صاحبنا " أيوه يا نجم . . ايووه يا لمبي . . ازيك يابني؟؟ اييشلوووناااك يووبااااه؟؟ عااامل ايييه؟؟ " عموما ً بعد أن (طسّ ) الجميع عدت إلى حديثي الذي لم يكن قد بدأ بعد " البارحة كنت أتحدث إلى أعز إنسان على قلبي وسألني يا فلان ترانا ما عرفنالك" عقد صاحبي حاجبيه باستنكار " شيقصد؟؟ " " يقصد مبادئي نظرتي ايدلوجيتي أيا ً كانت " " انزين ؟؟ " " استغربت أنا أعرف نفسي ناقدا ً لهذا وناقداً لذاك لكن لم أفكر من قبل إلى أي تيار أنتمي ومع أي فصيل أضع نفسي فأجبت سائلي بأني . ، . ، . إسلامي ليبرالي !! " وهنا استوقفتني نظرة صديقي نظرة موجهة قليلاً الى يساري ومعها إيماءة لما عن يمينه خرجت بعدها صرخة بصوت أجش من ذاك الواقف خلفي " باااااهااااااااام " !!! واستطردت " نعم إسلامي ليبرالي فكيف أصف نفسي بأفضل من هذا الوصف اسمع يا صديقي انت تعرف بأن هذا الجالس أمامك لا يمكن أن يصف نفسه بأنه إسلامي وفي المقابل فهو لا يحب أن يوصف بالليبرالي لأن الليبرالية دين بلا كتاب مقدس وإيدلوجية بلا تعريف محدد ثم انظر الى حال كثير ممن يسمون أنفسهم بالليبراليين والى حال كثير ممن يسمون انفسهم بالإسلاميين فهم وجهان لعملة واحدة! إن كان بعض الإسلاميين لا هم له سوى تغطية المرأة فبعض الليبراليين لا هم له سوى تعريتها ! وإن كان بعض من يدعوّن بأنهم إسلاميين لا هم له سوى وضع طوابع الزندقة والكفر والنفاق على جباه كثير من الخلق وشتمهم بأقبح الألفاظ فإن كثيرا ً من هؤلاء المتلبرلين من هم أقبح منهم في مجال الشتم والسب وان كان بعض هؤلاء ( الأولانيين ) لوى عنق الآيات والأحاديث لكي توافق هواه وعقله الرافض لكل مالم يعجب به ويحبه فإن كثيرا ً من هؤلاء ( الثانيين ) لم يصبح مناديا ً لليبرالية أو للعلمنة إلا لشهوة وقف بعض ( الأولانيين ) ضدها ثم انظر إلى حالهم كثير من هؤلاء الإسلاميين يتناولون القضايا العظام بالكثير من السخف والسذاجة وفي المقابل تجد كثيرا ً من الليبراليين حشى كلامه ومقالاته بـ(ـالغلج) من الكلام حتى انفك العامة من حوله ثم وفوق ذلك فإني يا صديقي أرى أن إنتماء الشخص لفكر معين إنما هو قمة التفاهة الإنسانية وفيه كمال نقصان العقل يا صديقي العزيز فلنفكر سويا ً من نحن ؟ إننا بشر أولا ً خلقنا الله بما فينا بالكثير من النقصان وليس فينا كامل ثم إننا مسلمون سنة وعندنا لا قدسية لكلام سوى كلام الله سبحانه وتعالى ومن ثم سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وكل بعد هذا يؤخذ من كلامه ويرد أليس إذا اعتنقت منهجا ً واحداً ولا منهج غيره أكون قد خالفت هذا الكلام ؟ فما بال هؤلاء قد قدسوا أشخاصا ً ووضعوا كلامهم فوق كل اعتبار؟ هم كلامهم صواب لا يحتمل الخطأ؟ وكلام غيرهم خطأ لا يحتمل الصواب؟ يا صديقي الحديث واسع واطرافه متباعدة خلنا نمسك الكلام حبة حبة !" نظر إلي صديقي لبرهة وسألني وزفرات الدخان الأبيض تسابق حروف كلماته " طيب . . باختصار . . شنو مبدئك ؟ . . يالاسلامي الليبرالي هههههههه" فأجبت كمن كان ينتظر هذا السؤال بحرقة " شوف أنا أؤمن بأن كل أمر من أمور حياتنا يجب أن نتناوله بالمنطق والواقع والعقلانية وكل هذا في ظل الشريعة الإسلامية ومقاصدها سمعت؟؟ ومقاااااصدهااااااااااااااااا" سكت هو وسكت أنا وصمتنا بعضاَ من الوقت والدخان يلفنا لنبدأ الحديث من جديد ، ، ، ، يتبع |
|
    
|
|
30-10-2007, 06:54:53 AM
|
رقم المشاركة : 5 (permalink) | |
|
يالله كمل كمل ... الله يستر عليك !!! أحمدوه لا يدرون عنك اللي بالي بالك !!! هععععععع لا يعطونك الختم على يبهتك !! هعععععععع رأي بسيط .. ما قلته في الجزء هذا لا يعني صواب عدم الانتماء للفكر الإسلامي السلفي المعتدل على سنة محمد صلى الله عليه وسلم فالفكر السلفي هو منهج محمد صلى الله عليه وسلم وإن شوه صورته بعض المتزمتين وبعض التكفيريين وبعض الطاعنين وبعض المتميعيين !! |
|
|
|
|
30-10-2007, 07:08:39 AM
|
رقم المشاركة : 6 (permalink) | |||
|
|
اقتباس:
الكلام جميل في ظاهره !! لكن قال الله تعالى في محكم التنزيل .. وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا نعم لا قدسية إلا للقرآن ولا قدسية إلا للصحيح من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم لكن من الذي يشرح القرآن ويفسره من الذي يعلم المغزى من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أنا أم أنت !!! بل الذين يستنبطونه من العلماء !! كما أن غالب المنتمين للفكر الإسلامي لا يقدسون قول عالم بعينه !! بل يأخذون دائماً وأبداً بقول جمهور أهل العلم ... فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب القبر صلى الله عليه وسلم أما قولك : "أن الانتماء لفكر معين فيه كمال للنقص البشري" فأقول أن هذه كلمة حق أريد بها باطل !!!! إذاً لم تنتمي من أساسك للدين الإسلامي !!! أليس في هذا كمال لعقلك البشري الناقص ..!! لم قلت في موضوعك أنك سني ... تنتمي لمنهج أهل السنة والجماعة !!! أليس في هذا كمال لعقلك البشري الناقص ..!! ثم أنه من الأساس انتمائك لمنهج أهل السنة والجماعة يعني انتمائك للفكر السلفي !! فالكلمتان مترادفتان ... !! فالجماعة هم السلف ... !! اقتباس:
أنت في هذه الجملة تقول أن التزام بمنهج معين تكون قد خالفت مسألة أن الكل يؤخذ من قوله ويرد!! فأقول لك ... لم التزمت من الأساس بمنهج أهل السنة والجماعة !!! فكل علماء أهل السنة يؤخذ من قولهم ويرد ... لديك علماء كثير من الأشاعرة والماتوريدية والرافضة والجهمية والمعتزلة !!!! لم لا تؤخذ بآرائهم !!!! أم أراك تناقض نفسك بقولك عدم الالتزام بمنهج معين مع أنك تقول أنك سني !!! عزيزي الحبيب ... الأمر أهون بكثير مما تتصور .. المنهج الإسلامي بسيط جداً ولولا ظهور تيارات عفنة لكن المسلمون جميعهم إسلامييين !!!! لكن ما ظهر مصطلح إسلامي إلا ليميز عن العفن الموجود في الساحة ..!! ثم أن الخلاف في مدرسة أهل السنة والجماعة خلاف فيه سعة فلا قدسية لآراء الشيخ بن باز ولا قدسية لآراء الشيخ يوسف !!! بل العبرة والعظة برأي جمهور أهل السنة والجماعة !! وافق هذا الرأي من وافق وعارض هذا من عارض !! أما استشهادك ببعض المحسوبين على التيار الإسلامي ولا يمثلونه سواء بأخلاقهم أو طريقة منهجهم .. !! فأقول لم ننظر دائماً إلى الجانب العفن !!! أليس هناك كثير من الساقطات منقبات !! أليس هناك كثير من الملتحين منحرفون !! فهل العيب في اللحية أم النقاب أم في أنفسهم !! -- لي عودة بإذن الباري -- آخر تعديل بواسطة ليــث قطر بتاريخ
30-10-2007 الساعة 07:11:46 AM .
|
|||
|
|
|
30-10-2007, 09:26:06 AM
|
رقم المشاركة : 8 (permalink) | |
|
|
حلم عابر حياج الله اختي الكريمة وشاكر لج تواجدج بالموضوع والحلقات جاهزة ولكن إن شاء الله راح أنزل وحدة كل يوم أو يومين عموما ً إن كان لج تعليق معين فتفضلي فيه فـ الموضوع سيتشعب عما قريب  تحياتي العائد إلى الله الحمدلله على السلامة أخي العزيز وحياك الله في الموضوع اليوم تقول شوقتنا بكرة اخاف تقول اطردوه  تحياااتي الوعــب حياك الله اخوي وشاكر لك متابعتك ومشاركتك تحياتي أكاديمي حياك الله اخوي الكريم وشكراً لك تحياتي |
|
|
|
|
30-10-2007, 09:44:16 AM
|
رقم المشاركة : 9 (permalink) | |||||
|
|
الليث الهصور تقولي لا يدرون عنك والله الخوف مب منهم الخوف منك انت  عموما ً حياك الله عزيزي في الموضوع ويشرفني تواجدك وهذا الموضوع عبارة عن تسجيل لحديث وحوار دار بيني وبين أحد الأصدقاء ولذلك ستجد الموضوع يتشعب إلى أكثر من ناحية مع الحلقات القادمة وبعض الحديث سيتم تفصيله لاحقا ً فلا نية لدي للدخول في نقاشات عميقة عشان ما يحترق الموضوع  وسأكتفي بالرد على بعض الملاحظات والتعليقات على بعض ما جاء في الحلقة . . اقتباس:
يعتبره غيرك متشدداً وما تعتبره أنت تميعا ً قد يعتبره غيرك اعتدالا ً وهكذا ولكن من يملك الحق والحقيقة ؟ أنت تظن الحقيقة المطلقة في الفكر السلفي وأنا لا أظن ذلك فإن كنت تظن ان الفكر السلفي هو منهج الرسول صلى الله عليه وسلم فأنا أظنه فهما ً وتفسيرا ً معينا ً لمنهج الرسول صلى عليه وسلم ومرة أخرى أقول . . من يملك الحقيقة المطلقة ؟ اقتباس:
اقتباس:
والفرق بينها لا يخفى على واحد مثلك فـ الحق بالنسبة لي هو أن أكون مسلما ً سنيا ً ثم استفيد من تنوع المناهج بين اهل السنة . . وربما يكون لك هو ان تكون مسلما ً سنيا ً سلفيا ً وربما يكون لغيرك أن يكون مسلما ً شيعيا ً جعفريا ً وهكذا ونقطة أخرى وهي أنني ذكرت هذا الأساس حتى لا يفهم أحد انني اقبل أن اصبح شيعيا ً مثلا ً أو أن اصبح مسيحيا ً اذا ما عجبني الحال اتمنى يكون وضح القصد . . اقتباس:
|
